目次
この記事のポイント
- 帰家祭とは神道の葬儀において、火葬・埋葬を終えた後に自宅へ戻り行う祭儀のことで、仏式の「還骨勤行」にあたる儀式である。
- 帰家祭では塩や手水で身を清め、祭壇に遺骨・遺影を安置して神職が祭詞を奏上するという流れで進む。
- 神道の葬儀（神葬祭）の全体の流れを理解しておくと、帰家祭の意味や位置づけをより深く把握できる。
帰家祭（きかさい）とは、神道の葬儀（神葬祭）において、
火葬や埋葬を終えた後に喪主・遺族が自宅へ帰宅した際に執り行う祭儀のことである。仏式における「還骨勤行（かんこつごんぎょう）」や「初七日法要」に相当する儀式であり、故人の魂を自宅に迎え入れ、無事に葬送を終えたことを報告するという意味をもつ。
帰家祭の意味と位置づけ
神葬祭における帰家祭の役割
神道では、人が亡くなると故人の魂は祖先神の列に加わり、家を守る存在になると考える。帰家祭は、葬送の儀を終えた遺族が自宅へ戻り、故人の御霊（みたま）を正式に家の祭壇へ迎える大切な節目の儀式である。この儀式を行うことで、故人は「家の守り神」としての第一歩を踏み出すとされる。
仏式の葬儀では火葬後に「還骨法要」として僧侶に読経してもらうことが一般的であるが、神道ではそれに対応する形で帰家祭が執り行われる。神職が祭詞（さいし）を奏上し、遺族とともに故人の御霊を祀ることが主な内容となる。
神葬祭全体の流れの中での位置
帰家祭を正しく理解するためには、神葬祭全体の流れを把握しておくことが重要である。一般的な神葬祭の流れは以下のとおりである。
- 枕直しの儀・納棺の儀
- 通夜祭・遷霊祭（せんれいさい）
- 葬場祭（そうじょうさい／仏式の告別式に相当）
- 火葬祭（火葬場での儀式）
- 帰家祭（自宅へ戻ってからの儀式）
- 十日祭・五十日祭などの霊祭（れいさい）
帰家祭は、葬送の一連の儀式の締めくくりとして位置づけられる。この儀式をもって、葬儀全体がひとまず完了したとみなされる。
帰家祭の具体的な流れと作法
帰宅時の清めの作法
火葬場から自宅へ戻った際には、まず玄関先で身を清める作法を行う。具体的な手順は以下のとおりである。
- 玄関前で塩をひとつまみ体にふりかけ、死の穢れ（けがれ）を払う
- 手水（てみず）で両手を清める
- その後、室内へ入る
この清めの作法は神道の「穢れを祓う」という考え方に基づいており、喪主・遺族だけでなく、参列した方々も同様に行うのが一般的である。
祭壇への安置と儀式の内容
自宅に入った後は、持ち帰った
遺骨と
遺影を祭壇（後飾り祭壇）に
安置する。祭壇には骨壺・遺影・神饌（しんせん）などを並べ、神職を迎えて帰家祭の儀式を執り行う。
儀式では神職が祭詞を奏上し、遺族は玉串奉奠（たまぐしほうてん）を行って故人の御霊を拝礼する。仏式のように読経はなく、厳粛かつ簡素な形で進むのが神道らしい特徴である。全体の所要時間は30分程度が目安となる。
直会（なおらい）について
帰家祭の後には、参列者とともに「直会（なおらい）」を行うことがある。直会とは、神事の後に神饌（お供え物）をともに飲食する慣わしのことである。仏式の精進落としにあたる会食と理解するとわかりやすい。近年は簡略化されるケースも増えており、家族のみで行う場合もある。
帰家祭に関する費用と注意点
神職へのお礼の目安
帰家祭を執り行う神職へのお礼は、神葬祭全体の祭祀料（さいしりょう）にまとめて含まれるケースが多い。個別に包む場合は「御玉串料」または「御礼」として白封筒に入れて渡す。金額の目安は1万円〜3万円程度が一般的であるが、地域や神社によって異なるため、事前に確認することを推奨する。
仏式における
お布施とは呼び方が異なる点に注意が必要である。のし袋の表書きも「御霊前」ではなく「御玉串料」「御神前」と書くのが正しい作法である。
帰家祭を行う際の注意点
帰家祭を執り行ううえで、あらかじめ把握しておきたい注意点は以下のとおりである。
- 神職の手配は葬儀社または神社へ早めに依頼する
- 後飾り祭壇の準備を火葬中に済ませておくとスムーズに進む
- 仏式と神式を混同した作法（線香・焼香など）は避ける
- 塩による清めは宗教観によって省略する家庭もあるため、喪主が事前に方針を決めておく
神道の葬儀に不慣れな参列者が多い場合は、葬儀社のスタッフや神職に当日の流れを案内してもらうとよい。
関連する用語
帰家祭を理解するうえで関連が深い用語として、まず神葬祭全体の流れと切り離せない「
家族葬」がある。また、葬儀後の追悼儀礼として仏式の
一周忌に相当する「五十日祭」や、喪が明けるまでの期間を指す「
忌明け」も、神道の文脈で重要な概念である。さらに、神道式の戒名にあたる「
戒名」（神道では「諡号（おくりな）」と呼ぶ）も合わせて確認しておくと、神葬祭全体への理解が深まる。
よくある質問
帰家祭は仏式の還骨法要と何が違うのですか？
帰家祭は神道の儀式であり、神職が祭詞を奏上して玉串奉奠を行う点が仏式の還骨法要と大きく異なります。仏式では僧侶が読経しますが、神道では読経は行いません。作法や用いる道具（焼香・線香ではなく玉串）も異なるため、混同しないよう注意が必要です。
帰家祭は必ず神職を呼ばなければなりませんか？
正式な帰家祭は神職に執り行ってもらうのが原則です。ただし、事情によって神職が同行できない場合は、遺族のみで遺骨・遺影を祭壇に安置し、二礼二拍手一礼の作法で拝礼する簡略な形をとることもあります。いずれの場合も、葬儀社や担当の神職に事前相談することをお勧めします。
帰家祭の後、後飾り祭壇はいつまで置いておくのですか？
神道では、帰家祭後に設けた後飾り祭壇は五十日祭（ごじゅうにちさい）まで置いておくのが一般的です。五十日祭は仏式の四十九日法要に相当する節目の祭儀であり、この日をもって忌明けとなります。五十日祭を終えた後、祭壇を片付け、遺骨を墓や納骨堂へ納めるのが通常の流れです。
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